Selasa, 31 Desember 2013

PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-26



Download:



HAKIM-HAKIM 2;

2:1          Lalu Malaikat TUHAN pergi dari Gilgal ke Bokhim dan berfirman: "Telah Kutuntun kamu
               keluar dari Mesir dan Kubawa ke negeri yang Kujanjikan dengan bersumpah kepada nenek
               moyangmu, dan Aku telah berfirman: Aku tidak akan membatalkan perjanjian-Ku dengan
               kamu untuk selama-lamanya,

               Gilgal adalah tempat setelah bangsa Israel menyeberangi sungai Yordan, kemudian mereka
               mendirikan tugu 12  batu.  Sedangkan Bokhim adalah tempat di mana Malaikat TUHAN
               menyampaikan Firman di atas. Bokhim artinya bangsa Israel menangis dengan keras. – lihat
               ayat 4-5.

                >> Gilgal
                      https://www.dropbox.com/s/srkadd0ppdc0u54/Gilgal.doc


               Jadi, Gilgal berbicara tentang bangsa Israel, sedangkan Bokhim berbicara tentang Kristen.
               TUHAN menyatakan bahwa orang-orang Kristen akan mendapat perlakuan yang sama
               dengan orang-orang Yahudi.

               >> Keluaran   12:49          Satu hukum saja akan berlaku untuk orang asli dan untuk orang asing
                                                          yang menetap di tengah-tengah kamu."

               >> Roma   10:12 Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani.
                                                          Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, kaya bagi
                                                          semua orang yang berseru kepada-Nya.

               Keterangan: Rasul Paulus menggunakan kata: “Yunani” untuk orang-orang non Yahudi.

2:2          tetapi janganlah kamu mengikat perjanjian dengan penduduk negeri ini; mezbah mereka
               haruslah kamu robohkan. Tetapi kamu tidak mendengarkan firman-Ku. Mengapa kamu
               perbuat demikian?

               TUHAN bertanya kepada orang-orang Advent: Mengapa ajaran-ajaran kafir, seperti Trinitas
               dan vegetarian anda masukkan ke gereja ini?

2:3          Lagi Aku telah berfirman: Aku tidak akan menghalau orang-orang itu dari depanmu, tetapi
               mereka akan menjadi musuhmu dan segala allah mereka akan menjadi jerat bagimu."

               Ajaran-ajaran itu akan ada selamanya supaya nyata kebenaran Firman TUHAN yang
               menyatakan anda: suam-suam kuku, melarat, malang, miskin, buta, telanjang dan akan
               dimuntahkan dari mulut JESHUA.

               Bahwa kebenaran Advent sebagai Gereja ALLAH akan sama nyatanya dengan kesalahannya.

               Advent sebagai gereja ALLAH adalah nyata Alkitabiah. Tapi kesalahannya juga nyata
               Alkitabiahnya. Semua ajarannya tidak ada landasan Alkitabnya.

2:4          Setelah Malaikat TUHAN mengucapkan firman itu kepada seluruh Israel, menangislah bangsa
               itu dengan keras.

               Setidaknya Advent pernah menangis dengan keras di tahun 1888 ketika Ny. Ellen G. White
               marah besar kepada pendeta-pendeta.

2:5          Maka tempat itu dinamai Bokhim. Lalu mereka mempersembahkan korban di sana kepada
               TUHAN.
2:6          Setelah Yosua melepas bangsa itu pergi, maka pergilah orang Israel itu, masing-masing ke
               milik pusakanya, untuk memiliki negeri itu.

               Agama Advent menyebar ke seluruh dunia.

2:7          Dan bangsa itu beribadah kepada TUHAN sepanjang zaman Yosua dan sepanjang zaman para
               tua-tua yang hidup lebih lama dari pada Yosua, dan yang telah melihat segenap perbuatan
               yang besar, yang dilakukan TUHAN bagi orang Israel.
2:8          Dan Yosua bin Nun, hamba TUHAN itu, mati pada umur seratus sepuluh tahun;
2:9          ia dikuburkan di daerah milik pusakanya di Timnat-Heres, di pegunungan Efraim, di sebelah
               utara gunung Gaas.
2:10        Setelah seluruh angkatan itu dikumpulkan kepada nenek moyangnya, bangkitlah sesudah
               mereka itu angkatan yang lain, yang tidak mengenal TUHAN ataupun perbuatan yang
               dilakukan-Nya bagi orang Israel.
2:11        Lalu orang Israel melakukan apa yang jahat di mata TUHAN dan mereka beribadah kepada
               para Baal.
2:12        Mereka meninggalkan TUHAN, Allah nenek moyang mereka yang telah membawa mereka
               keluar dari tanah Mesir, lalu mengikuti allah lain, dari antara allah bangsa-bangsa di
               sekeliling mereka, dan sujud menyembah kepadanya, sehingga mereka menyakiti hati
               TUHAN.

               >> Ajaran Trinitas dari Katolik.

               >> Ajaran makanan haram dari Perjanjian Lama yang sudah menjadi sampah.

               >> Ajaran vegetarian dari Buddha dan Hindu.

               >> Ajaran kesehatan dari dunia.

               >> Ajaran mengenakan jas dan dasi serta hidup dalam corak keduniawian yang kental sekali.

               >> Tuan mereka adalah Mamon – harta benda.

2:13        Demikianlah mereka meninggalkan TUHAN dan beribadah kepada Baal dan para Asytoret.
2:14        Maka bangkitlah murka TUHAN terhadap orang Israel. Ia menyerahkan mereka ke dalam
               tangan perampok dan menjual mereka kepada musuh di sekeliling mereka, sehingga mereka
               tidak sanggup lagi menghadapi musuh mereka.

               Dari antara gereja-gereja Minggu, mereka ini dicap sebagai bida’ah – sesat – Yudaisme,
               sampai mereka menjadi minder dan menyembunyikan identitas mereka pada bendera
               percetakan – IPH – Indonesia Publishing House.

               Masyarakat  awam tak ada yang mengenal gereja ini sebagai gereja Kristen, tetapi sebagai
               gereja yang melarang makan babi. Mereka lebih dikenal soal makanannya daripada Injil
               Kristennya.

               Padahal keberadaan mereka ini kuat sekali dukungan dari Alkitabnya. Bagaimana mereka
               bisa kehilangan kepercayaan diri mereka?

2:15        Setiap kali mereka maju, tangan TUHAN melawan mereka dan mendatangkan malapetaka
               kepada mereka, sesuai dengan apa yang telah diperingatkan kepada mereka oleh TUHAN
               dengan sumpah, sehingga mereka sangat terdesak.

               Jumlah mereka selama 169 tahun sejak tahun 1844 hanya 15 juta jiwa di seluruh dunia bila
               dibanding dengan yang berhari Minggu yang mencapai milyaran. Dalam semua segi tak ada
               yang menonjol dari gereja ini. Kecil dan lemah sekali.

2:16        Maka TUHAN membangkitkan hakim-hakim, yang menyelamatkan mereka dari tangan
               perampok itu.

               Hakim-hakim adalah istilah untuk pendekar yang menolong menyelamatkan Israel dari
               cengkeraman musuh-musuhnya.

               >> Kitab Hakim-hakim
                     http://datahakekat.blogspot.com/2013/12/kitab-hakim-hakim.html

                     Download:

               Di Indonesia, semenjak pemerintahan presiden Gus Dur yang terkenal dengan toleransi
               beragamanya, gereja Advent mulai bisa berunjuk gigi, tidak lagi dimusuhi oleh gereja-gereja
               Minggu.

               Saya sendiri, sekalipun kalau ke internal Advent selalu menyerang ajaran-ajaran mereka,
               namun kalau di hadapan agama-agama lain, saya selalu membelanya. Kenapa saya membela
               Advent? Sebab keberadaannya Alkitabiah sementara para penyerangnya tidak ada yang
               Alkitabiah. Bagi saya, Advent adalah gereja yang asli tapi yang tersesat sedangkan yang
               lainnya adalah gereja yang palsu. Dan gereja yang palsu, sekalipun dipoles sebagus apapun
               tetaplah palsu. Keindahannya, seperti gereja Bethany atau pendeta Gilbert Lumoindong tak
               pernah bisa membuat gereja-gereja itu menjadi gereja yang asli.

               Anak saya, sekalipun dia nakal tetap anak saya. Anak tetangga, sekalipun baik tetap
               bukanlah anak saya. Kasih sayang saya tetap pada anak kandung saya, takkan berpindah ke
               anak tetangga.


2:17        Tetapi juga para hakim itu tidak mereka hiraukan, karena mereka berzinah dengan mengikuti
               allah lain dan sujud menyembah kepadanya. Mereka segera menyimpang dari jalan yang
               ditempuh oleh nenek moyangnya yang mendengarkan perintah TUHAN; mereka melakukan
               yang tidak patut.

               Tepat sekali. Mereka tak mau mendengarkan saya. Bahkan mereka melakukan hal-hal yang
               tidak patut terhadap saya.

2:18        Setiap kali apabila TUHAN membangkitkan seorang hakim bagi mereka, maka TUHAN
               menyertai hakim itu dan menyelamatkan mereka dari tangan musuh mereka selama hakim
               itu hidup; sebab TUHAN berbelas kasihan mendengar rintihan mereka karena orang-orang
               yang mendesak dan menindas mereka.
2:19        Tetapi apabila hakim itu mati, kembalilah mereka berlaku jahat, lebih jahat dari nenek
               moyang mereka, dengan mengikuti allah lain, beribadah kepadanya dan sujud menyembah
               kepadanya; dalam hal apapun mereka tidak berhenti dengan perbuatan dan kelakuan
               mereka yang tegar itu.

               Persis sekali perkataan itu. Contohnya ajaran Trinitas. Setelah saya kalahkan dalam diskusi,  
               maka untuk beberapa waktu mereka berdiam diri seolah-olah sudah menyadari kekeliruan
               mereka. Tapi selang beberapa waktu, mereka kembali mengajarkan Trinitas lagi.

               Ketika saya bicara, mereka diam. Tapi ketika saya diam, mereka bicara.

               Seperti itu, ‘kan?!

2:20        Apabila murka TUHAN bangkit terhadap orang Israel, berfirmanlah Ia: "Karena bangsa ini
              melanggar perjanjian yang telah Kuperintahkan kepada nenek moyang mereka, dan tidak
              mendengarkan firman-Ku,
2:21        maka Akupun tidak mau menghalau lagi dari depan mereka satupun dari bangsa-bangsa
               yang ditinggalkan Yosua pada waktu matinya,
2:22        supaya dengan perantaraan bangsa-bangsa itu Aku mencobai orang Israel, apakah mereka
               tetap hidup menurut jalan yang ditunjukkan TUHAN, seperti yang dilakukan oleh nenek
               moyang mereka, atau tidak."
2:23        Demikianlah TUHAN membiarkan bangsa-bangsa itu tinggal dengan tidak segera menghalau
               mereka; mereka tidak diserahkan-Nya ke dalam tangan Yosua.

               Ajaran-ajaran yang salah itu tak akan berubah selamanya. Itu akan menjadi penguji bagi
               masing-masing orang. Di manakah anda berpihak? Pada organisasi atau pada Alkitab?
               Masing-masing orang harus memberi jawaban kepada TUHAN secara pribadi.


>> PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-1-20

      Download:

>> PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-21

      Download:

>> PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-22

      Download:

>> PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-23

     Download:

>> PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-24

     Download:

>> PERJALANAN SEJARAH ISRAEL-25

     Download:




Kitab Hakim-hakim



Download:

Kitab Hakim-hakim adalah satu kitab di dalam Kitab Perjanjian Lama.[1] Hakim-hakim dalam bahasa Ibrani, sopetim dan dalam bahasa Yunani kritai.[1]Istilah ini dipakai di dalam septuaginta.[1] Di dalam bahasa Latin kitab ini disebut Judicum.[1] Istilah ini diberikan kepada pemimpin Israel selama periodeYosua dan Samuel.[2][1] Kebanyakan ahli biblika berpendapat bahwa waktu penulisan kitab ini sekitar abad ketujuh atau keenam sM.[3][2] Kitab Hakim-hakim adalah bagian dari Kitab-kitab Nabi Awal di dalam kanon Ibrani.[4][2] Kitab Hakim-hakim ditulis meliputi satu periode yang panjang.[1] Periode itu dimulai dari kematian Yosua dan berakhir sebelum tampilnya Samuel dan penobatan Saul sebagai raja.[2][4] Kurun waktu periode Kitab Hakim-hakim ini mencapai sekurang-kurangnya 410 tahun.[1]

Sumber Naskah

·         Teks Masoret (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
·         Septuaginta (bahasa Yunani; abad ke-3 SM)
·         Naskah Laut Mati (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:[5]
·         1Q6 Judges (1QJudg)
·         4Q49 Judgesa (4QJudga)
·         4Q50 Judgesb (4QJudgb)

Tujuan Kitab Hakim-hakim

Kitab Hakim-hakim ini ditulis untuk menunjukkan akibat dari ketidaktaatan kepada Allah.[1][2] Menurut Kitab ini, seorang raja atau pemimpin yang benar akan membawa rakyatnya kepada Allah.[1]Pada Kitab ini, bangsa Israel mulai tidak taat kepada Allah dan terus hingga lebih parah.[2][4][1] Hal itu terlihat dari praktik keagamaan yang mereka lakukan semakin sesat dan menjauh dari Allah.[2][1][3][4] Pengertian Hakim-hakim tidak sama dengan pengertian hakim di masa sekarang.[2][1][3][4] Hakim-hakim yang dimaksud adalah pemimpin-pemimpin utama Israel dan pelepas bangsa dari ancaman dan tekanan asing Hak. 2:16).[2][1][3][4] Tidak sembarangan orang dipanggil hakim. Kitab ini juga berisi tentang sejarah Israel sebelum bangsa itu menjadi suatu kerajaan.[2][1][3][4]

Konteks Kitab Hakim-hakim

Periode Hakim-hakim ini meliputi transisi [Zaman Perunggu Akhir]] berganti Zaman Besi Awal.[6][7] Zaman ini merupakan zaman kemakmuran.[6][7] Di Palestina saat itu masih menjadi negarakota yang relative kecil dan independen.[6][7] Hal ini memungkinkan munculnya suatu kerajaan, seperti Mesir dan Het.[6][7] Orang-orang Kanaan tinggal di dataran rendah dan pesisir dan orang-orang Israel di perbukitan.[6][7] Mereka relatif bisa hidup tanpa gangguan dari bangsa lain.[6][7] Orang Israel merupakan lawan dari orang Filistin.[6][7] Pertama kali orang-orang Filistin muncul di pesisir barat daya Kanaan.[6][7] Mereka sudah bermukim dan membuat barang tembikar.[6][7] Alkitab menggambarkan orang Filistin sebagai bangsa yang tidak beradab dan yang tidak bersunat.[6][7] Dewa utama mereka adalah Dagon.[6][7] Orang-orang Israel cenderung meninggalkan Tuhan dan menyembah ilah-ilah orang-orang Kanaan.[6][7] Penyebabnya karena orang Kanaan lebih unggul daripada orang Kanaan dalam beberapa hal.[6][7] Keunggulan orang Kanaan terlihat dari bidang kesenian,kesusastraan, arsitektur, perdagangan,organisasi politik, dll.[1] Kegiatan ini pun membawa orang Israel kepada praktik keagamaannya.[2][1][3][4] Praktek pelacur sacral (pelacur bakti), menyembah Baal.[2][1][3][4] Gabungan antara seks dan agama ini menjadi daya tarik bagi orang Israel berpaling dari Tuhan.[2][1][3][4]

Garis Besar Kitab Hakim-hakim

·         Pendahuluan: Penaklukan Kanaan yang Tidak Tuntas (1:1-2:5)[1]
·         Penaklukan Daerah Selatan (1:1-21)[1]
·         Penaklukan Daerah Utara (1:22-36)[1]
·         Malaikat Tuhan dan Pelanggaran Perjanjian (2:1-5)[1]
·         Israel Pada Masa Hakim-hakim (2:6-16:31)[1]
·         Pengenalan Zaman Hakim-hakim (2:6-3:6)[1]
·         Otniel Melawan Kusya-Risyataim, Raja Aram (3:7-11)[1]
·         Ehud Melawan Eglon, Raja Moab (3:12-30)[1]
·         Samgar Melawan Yabin, Raja Kanaan (4:1-5:31)[1]
·         Kemenangan Atas Orang Kanaan (4:1-5:31)[1]
·         Nyanyian Kemenangan Debora (5:1-31)[1]
·         Gideon Melawan Orang Midian (6:1-8:32)[1]
·         Kemurtadan Berlanjut (6:1-10)[1]
·         Panggilan Gideon (6:11-40)[1]
·         Serbuan Tentara Pertama di Bawah Gideon (7:1-8:3)[1]
·         Serbuan Tentara Kedua di Bawah Gideon (8:4-28)[1]
·         Gideon, Ayah Abimelekh (8:29-32)[1]
·         Sistem Kerajaan yang Gagal di Bawah Abimelekh (8:33-9:57)[1]
·         Kemurtadan Israel (8:33-35)[1]
·         Abimelekh Membangun Reputasi (9:1-6)[1]
·         Dongeng Sindiran Yotam (9:7-21)[1]
·         Sistem Kerajaan di Bawah Abimelekh (9:22-55)[1]
·         Penutup (9:56-57)[1]
·         Hakim-hakim Kecil (Bagian 1): Tola dan Yair (10:1-5)[1]
·         Yefta Melawan Bani Amon (10:6-12:7)[1]
·         Israel Murtad dan Ditindas (10:6-18)[1]
·         Mengenal Yefta (11:1-3)[1]
·         Penugasan Yefta (11:4-11)[1]
·         Tawar Menawar Diplomatik (11:29-40)[1]
·         Kemenangan dan Nazar Yefta (11:29-40)[1]
·         Yefta dan Efraim (12:1-7)[1]
·         Hakim-hakim Kecil (Bagian 2): Ebzan, Elon, Abdon (12:815)[1]
·         Simson Melawan Orang Filistin (pasal 13-16)[1]
·         Pengantar Cerita Simson (pasal 13)[1]
·         Simson dan Orang Filistin, Bagian 1 (pasal 14-15)[1]
·         Simson dan Orang Filistin, Bagian 2 (pasal16)[1]
·         Penutup: Ancaman dari Dalam (pasal 17-21)[1]
·         Praktik Agama yang dilakukan Mikha dan Suku Dan (pasal 17-18)[1]
·         Kebiadaban di Gibea dan Peperangan Melawan Suku Benyamin (pasal 19-21)[1]